伽利略 Galileo

去年讲课和同学们一起看的。今年继续。

伽利略（1564—） 徐光启（1562—）

约瑟夫罗西的静态暴力和布莱希特的间离效果，结合得马马虎虎

6/10。借伽利略向宗教法庭屈服的行为，罗西也在反思自己过去的信仰。伽利略对望远镜的发明支持了哥白尼的日心说，罗马教会法庭当即传讯了他，这让人想到麦卡锡在好莱坞做的事。伽利略因新科学的研究被软禁在寓所内，这种被困监狱式的主题，反映了个人理想与旧世界的最后抗争，影片中有一幕，是伽利略接受法庭询问，他的学生们在家中等候，此处采用了抽象的舞台布景，几个学生坐在画面近处的桌边，远处伽利略的女儿正在祈祷，背景是一块巨大的白布，将所有人的影子投射在幕布上移动，当学生们得知老师们已经屈服于威权，收回自己的研究结论，人物的影子发生了剧烈形变，这种对信仰的背叛让伽利略在生命晚期进行了严厉的自我谴责，他质疑把自己的知识拱手交给当权者，而不是人民，而片中底层民众的那场愚人节狂欢，就预示出一种来自人民的变革的力量。

反对地心说的三人，哥白尼到快死才发表著作，布鲁诺被烧死。伽利略却逃过一劫。以为是教会的宽宏大量，却原来是他的曲线斗争。后半生一直活着监视中，密授书给安德烈的时候真的好担忧，怕狗腿子随时会回来。 如果是真理，它总会胜利，即使没有我们。 如果我们不为它而奋斗，它不会胜利的。 伽利略的贪财、贪吃、惜命，让他达成表面的妥协，也让他继续未竟的科学事业，堪比司马迁。 音乐的运用恰到好处，小男孩合唱团用以串场分幕，而自由觉醒混乱的民众唱的歌谣，真是极好的音乐剧片段。 布莱希特牛逼，他的剧本是叙事剧，他的导演方法是间离的。可见他的文本给了后来人很大的创作空间，可以按照他的体系，也适用任何别的体系。 中间有一段完全是在打着灯光白色背景的舞台上拍摄的，当是看话剧了。戏剧伽利略 物理学家 哥本哈根可以对比着看。